religiones

Hay personas que se dedican a escuchar músicas para intentar encontrar al diablo, como aquel Baudelaire que se dedicaba a merendar con Satán en los cafés de París. Colocan los discos y los reproducen al revés para ver la voz del demonio diciendo cosas sorprendente cuando no absurdas. Este ejercicio lleva haciéndose desde hace años y ha servido de publicidad/escándalo en las canciones de los Rolling Stones, Beatles, The Eagles, Ozzy Osbourne o cualquier otro.

Aquí e y aquí encontramos otras tan rocambolescas como hilarantes de esta búsqueda del averno ignorantes que como decía Sartre “El infierno son los otros” y para eso sólo hay que mirar por la ventana para ver el mal y no las acechanzas de juguete de discos reproducidos al revés.

“La fe pide entendimiento”. San Anselmo

Gracias a medios religiosos más conservadores se va imponiendo poco a poco la vuelta al creacionismo como explicación inicial de la presencia de los seres vivos sobre la faz de la tierra. Amparados en una libertad de expresión que no guarda una libertad de pensamiento detrás dan esta interpretación religiosa de la evolución negando, como el diablo, la teoría de Darwin. A las iglesias nunca se le niegan su papel como evangelizador o, también e incluido, como generador de conciencia moral. Dentro de esa conciencia moral es donde conviven o habrían de convivir la fe, quien tenga ese tesoro efímero, y la razón, a los que todos estamos llamados pero no todos acudimos. Pero superponer la fe a la razón nos llevará a la oscuridad medieval y ampararse en la libertad actual para llevarnos a ese infierno pasado es un empleo perverso y antopopperiana de la libertad.

Los que hemos sido educados con la coexistencias de ambas situaciones, aunque con la extensión empírica necesaria y lógica de la teoría de Darwin, observamos estos movimientos como una vuelta a la influencia, dominación y control de los movimientos religiosos más radicales. Un proselitismo feroz, una presión mediática y una negación de cualquier tipo de empirismo en este sentido hace que la lucha contra estos molinos se torne lucha contra gigantes. En Estados Unidos esta cruzada tiene proporciones titánicas y la lucha de los detractores de este “paso atrás” también de ciclópea que llega cualquier esfera pública y, por tanto, política. Poco a poco la crítica contemplada en el método científico a cualquier teoría, la evolución lo es, se convierte en una ordalía que atiza el temor.

No basta que el escepticismo básico del científico deba imponerse sino que la fe como un mantón cubriente oscurece el pensamiento científico hasta llegar a ese determinismo bíblico, o coránico, o de la Torah o de cualquier otro libro santo, que no admite, bajo excomunión spinoziana el disenso. La sociedad poco a poco dirigida hacia científicos creacionistas, políticos creacionistas y acabará creyendo una realidad que sin ser mentira hay severos argumentos para oponerla si se sitúa fuera de la fe. Esa base incontestable permite que se den “otros planteamientos” con la misma “fortaleza lógica” que rozán, quitándole la carga tradicional e histórica con el humor.

Incluso aquellos que detrás de la evolución y de su devenir encuentran una “inteligencia superior“, lo que sería el punto medio entre ambas teorías, son desdeñados tanto por unos, por sostenerse en argumentos fácilmente rebatibles; como por otros, por “aligerar” la teoría de que Dios nos colocó en el mundo con un libre albedrío que, sin duda, nos destruirá y nos destruye día a día.

Mi posición es clara el escepticismo más duro, ni niego, ni afirmo solo renuncio a esta ola de conservadurismo en la ciencia que anula tres siglos de luz y que nos ha de llevar a pantocratores terribles y nubes desde la que surgen rayos para los ateos, apóstatas y descreídos.